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Das Gebet im Judentum umfasst die Rezitationen von Gebeten und die traditionellen jüdischen Meditationsweisen, die Teil der religiösen Regeln des rabbinischen Judentums sind. Die Gebete, die oft mit Anweisungen und Kommentaren versehen sind, finden sich im Siddur, dem traditionellen jüdischen Gebetbuch. Wenn der Talmud tefillah erwähnt, ist damit das Achtzehnbittengebet gemeint.
Gebet – als ein „Herzensdienst“ – ist grundsätzlich betrachtet ein auf der Tora beruhendes Gebot. Es ist für Männer wie Frauen in gleicher Weise verbindlich.
Jüdische Männer sind verpflichtet drei Mal am Tag das Achtzehnbittengebet zu beten und dabei bestimmte Zeitspannen (zmanim) zu beachten. Frauen dagegen sind nach Meinung einiger Posekim (Dezisoren) nur einmal, nach anderer Meinung zweimal am Tag verpflichtet, die tefillah zu beten.
Seit der Zeit des zweiten Jerusalemer Tempels werden drei Gebete am Tag gebetet:
- Das Morgengebet: Schacharit oder Schaharit (שַחֲרִת), von hebr. schachar oder schahar (שַחָר) „Morgenlicht“.
- Mittagsgebet (Nachmittagsgebet): Mincha oder Minha (מִנְחָה). Es wird nach dem Mehl benannt, das bei den Opfern im Jerusalemer Tempel benutzt wurde.
- Zusätzliches Gebet Arvit (עַרְבִית, „vom Abend“) oder Ma’ariv (מַעֲרִיב, „die Nacht bringend“), von „Einbruch der Nacht“.
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